PETER SLOTERDIJK
Temperamentos filosóficos - 2010
6/10
[mr.kamping]
“Sólo en esta coyuntura irrepetible que marca una fase decisiva en la transformación postmetafísica del pensamiento filosófico pudo llevarse a cabo lo que posteriormente se denominaría el “suceso Foucault”. Si Nietzsche había proclamado que Dionisio se había vuelto filósofo, Foucault apuesta por la tesis siguiente: Dionisio se vuelve archivista. Allí donde se guardan las actas, en los sótanos de los centros psiquiátricos, de los asilos, de las clínicas y posteriormente también de las cárceles, un joven investigador emprende la inmensa tarea de examinar y de clasificar, animado por la disposición de percibir el relámpago del suceso incluso en la monotonía grisácea de los lenguajes administrativos, del que la ontología literaria del surrealismo tardío sólo se había ocupado con la vista puesta en el modo de ser del lenguaje en el poema autónomo. En estas investigaciones del arqueólogo dionisíaco se formó aquella síntesis singular de enardecimiento y rigor, de erudición monumental y carcajada espectacular, síntesis que no ha dejado de irritar en nuestros días al entorno académico y entusiasmar a los intelectuales afines.”
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